提比略死后，卡利古拉（ Caligula），克勞狄（ Claudius）和尼祿
Nero）相繼做王。這三個(gè)王同樣成為抽打元老院和羅馬百姓的種子。卡
利古拉下今要人將他自己當(dāng)作神來(lái)朝拜，要以他的名義建神廟，還時(shí)常
坐在廟中眾神之間，要求每一個(gè)神廟都要豎起他的像，那路拋冷的圣股
也不能例外。這件事在猶太人中間引起極大騷動(dòng)，而這正應(yīng)驗(yàn)了福音書(shū)
所說(shuō)的，“那行毀壞可憎的站在圣地”①。這個(gè)卡利古拉性情如此暴虐，
對(duì)羅馬人腹怨怒，巴不得所有的羅馬人具有一個(gè)牌子，好讓他在興頭
上來(lái)時(shí)能一刀把這一大群人一下了結(jié)。那位殺了施洗約輸（ John the Bap
tis），又戲弄哪穌的希律?安提帕（ Herod Antipas）也是在他的任下被判
終身流放，最后死。那個(gè)惡毒審判耶穌的該亞法（ Caiaphas）也在這時(shí)
被撤去大祭司的職位，由約拿單（ Jonathan）頂替
卡利古拉執(zhí)政第四年，他終于被一位古羅馬護(hù)民官和幾名貴族所
鋱，非如此，他的暴行、烈怒還遠(yuǎn)不能止息。卡利古拉死后，在他的密
室里發(fā)現(xiàn)了兩本小冊(cè)子