在第三次大通迫中，以博學著稱的古羅馬學者普林尼第二（ Pliny the
Second）目基督徒修遭殺害的情景，萌生側隱之心，寫信給圖拉真皇
帝，向他證實說，每天都有幾千名的基督徒被系死，而他們并沒有做任
何違反羅馬法律的事配得遭受這樣的迫害。“他們指控這些基督徒的全部
罪名（如果可稱得上罪名的話）總括起來不過如此一一他們習慣在某個
特定的日子在天亮前會集，一起向被他們尊為上帝的耶重復一種固定
的持告形式，而且他們還靠某種義務彼此聯結在一起一一這一切實在都
不是為了作惡：相反，他們從來不偷、不搶、不犯好淫，從來不說說話，
不欺騙任何人。聚會之后他們就各自回家了，而后又在某個時候環在一
起，大家一同用餐，毫無危害可言。
這次大通追中，備受敬重的著名的伊格納修（ Ignatius）做了蒙福
殉道士。這位伊格納修曾接替被得，任安提阿的主教。有人說，他委
從敘利亞到羅馬時，因承認基督的名，被扔到獸群中被野吞食