拜克提出，當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)決定了人們對(duì)于神之子和彌賽亞
的理解表現(xiàn)出相互聯(lián)系、互相依存的關(guān)系，一方面，深受羅馬統(tǒng)治者壓迫的猶太
人同時(shí)也受到希臘羅馬哲學(xué)思想的滲透影響，這使長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)彌賽亞的期盼
①，
超越了一切人性的束縛超越了歷史和地域，耶穌因身上散發(fā)的天國(guó)光輝超脫了世
俗世界。啟示錄也提到耶穌一幵始如何被神揀選，當(dāng)時(shí)日已盡又死而復(fù)活去往另
一個(gè)世界，同時(shí)，人們也確信耶穌的一生伴隨神跡發(fā)生。①對(duì)此拜克認(rèn)為這意味著
耶穌在他所生活的時(shí)代已經(jīng)被賦予了下界與上天相融合的神秘形象，與這些神秘
因素的結(jié)合又使他變成了上帝旨意和權(quán)威的象征