三四大福音書作為神圣啟示的不可靠性
針對哈納克對四大福音書作為神圣啟示的可靠性論證，拜克立足于兩教的淵
源聯系，從福音書的傳統著手論證了它的猶太性本源，同時通過強調口授傳統的
重要性和當時歷史環境及其所受的希臘羅馬思想影響表明四大福音書在歷史發展
過程中較之猶太教原經典籍出現了很大變化，并且出于某些維護基督教的目的有
意作了某種程度的修改，所以，拜克認為四大福音書不是可靠的歷史史料，相應
地《新約》也不是神圣啟示的象征，拜克由此反駁了哈納克對《舊約》的否定以
及用《新約》取代《舊約》的企圖，力證《舊約》的神圣啟示地位。
為論證福音書的猶太性本源，拜克強調福音書傳統是了解福音書的必然途徑。
他認為“我們必須從福音書發源的傳統而不是文本來源來理解福音書”，“必須
透過當時巴勒斯坦猶太教地區流行的口授傳統特點，從本質上把握在那個時代盛
行的詩意化表達方式（，只有這樣才能理解福音書內容的共相與差
異。”