我們通過拜克對哈納克四個詰難的回應也會發現，他對希臘羅馬哲學文化在
猶太歷史上滲透性影響的強調，尤其是在原來猶太宗教文化的基礎上對發生了變
化的彌賽亞觀、福音書內容和耶穌基督的形象的闡釋方面，拜克并非故意像哈納
克那樣把希臘化等同于理智化，他的實際用意在于表明基督教初期的猶太教文化
的確滲透著希臘化的影響而出現了理智化的傾向，以至對耶穌、彌賽亞觀等古老
的猶太教觀念都產生了深刻影響，而基督教會也正是利用這種影響將耶穌基督的
觀念以正典、宗教儀式等多種形式固定下來逐步脫離了猶太教而發展起來一直到
了自由派新教