甘地對(duì)宗教寬容理念的推廣使這一理念具備了更廣泛
的內(nèi)涵并因此與民族的獨(dú)立發(fā)展緊密相聯(lián)。因此，盡管洛克、伏爾泰和甘地的宗
教寬容理念都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境提出解決問(wèn)題的策略，但他們對(duì)這一理念的
應(yīng)用和推廣都成為宗教關(guān)系在現(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基奠。
世紀(jì)年代，比較宗教學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科助推了宗教寬容理念的縱深
發(fā)展，對(duì)宗教間的比較研究在學(xué)科創(chuàng)始人麥克斯緩勒的推動(dòng)下?lián)碛辛艘惶讓ｉT
的術(shù)語(yǔ)和一系列觀念，這促使很多學(xué)者在紛紛確立了更細(xì)致研究領(lǐng)域的同時(shí)又開
始利用科學(xué)的研究方法盡可能客觀地對(duì)其他宗教作出分析評(píng)價(jià)