福克斯可以當之無愧地被稱為他那個時代美國最偉大的歷史
學家，5然而，自從福克斯那個時代開始一直到20世紀上半葉，一直有
人對《道史》的史實性和敘述視角提出強烈質疑，上文提到的第一版
同世后從天主教學者陣營中發出的激烈攻擊便是一例，哈丁管帶著那個
時代特有的精神口稱《購道史》是“那散發著你們購道士惡臭的巨大
的堆，充斥著成千上萬的說言”，300年后的19世紀，塞繆爾?R
梅特蘭（ Samuel R． Maitland）的《關于《道史）的六封信》（ Sir Letters
on Fore＇ s Acts and Monuments，1837）幾乎全盤否定福克斯這本書的史學
價值，并影響了一直到20世紀上半葉史學界對福克斯的普看法，即認
為他所寫的那段更正教歷史帶著強烈的偏見，且“盡是小道消息，盡是
無稽之談”，完全不值得信任，大英百科全書得到的患告是，福克斯即
使不是謊言之父，也是杜撰高手，因此1911年的《大英百科全書》
上“福克斯”條就稱他“有意杜撰虛假證據”