哈納克通過對耶穌基督福音的闡釋論證了基督教的本質內核，在他看來，福
音既不依賴形而上學、教條式的公式或宗教崇拜的儀式，也不依賴權威性的神學
教義和教會的絕對權威，恰當地解決了現代人在神學和形而上學的迷潭里面臨的
困境。只有通過耶穌基督的福音，人的內心才能在精神上與上帝相通，體驗上帝
通過耶穌彰顯的啟示，人再將內心對上帝的謙恭和愛普及到對鄰人和整個世界的
愛，由此使上帝的倫理道德力量得到普及和推廣，宗教和倫理也在相互滲透的過
程中更好地服務于世俗世界，人的無限價值和倫理的道德力量也得到了更好地發
②里敕爾指出，“人是自然的一個組成部分，依賴于自然，受制于他物，為他物所局限；可是作為精神，他
卻受到刺激推動，宗教作為對超人間精祌力量的信仰而出現，靠著它的幫助，人自身所擁有的力量以某種方
式得到了補充，并被提升到一種自身的統一狀態，這就可以與自然界的壓力相匹敵了。”參見德利奇爾：
《基督教關于稱義與和解的教義》（第卷），麥金托什、麥考萊譯，愛丁堡，年，第頁，
又見第頁。轉引自美詹姆斯：利文斯頓：《現代基督教思想》（上卷），何光滬譯，成都：四川人民
版社，年，第覓。
③美詹姆斯（：利文斯頓：《現代基督教思想〉上卷），何光滬譯，成都：四川人民出版社