綜
觀宗教和歷史現實的發展，如果說施特勞斯對歷史上耶穌的研究旨在摧毀當時德
國的封建制度，那么，誠如有些學者指出的，哈納克自由主義思想的發展是世
紀后期資本主義的發展過程中資產階級所暴露的過于樂觀積極的態度以致忽視了
因自身造成的矛盾和不足對學術界造成了影響，“當上帝和神圣的一切瀕臨消失于
黑暗……當冷酷的大自然以巨大無比的力量行將吞沒人類，善與惡的界限即將融
化；當疲急脆弱的我們絕望地發現處于這個悲慘世界當中的上帝，每當這時，唯
有基督才能夠將我們拯救。我們完全生活在對上帝的敬畏中，過著堅定、無私和
純潔的生活；在這里閃現的愛與偉大讓我們漸行漸近。”②哈納克甚至還提出基督
教就是“宗教本身”、基督教是所有別的宗教在其中得以完成的“絕對宗教”的觀
點企圖將其他宗教也歸入基督教麾下以提升基督教的絕對地位