德利奧拜克：《猶太教的本質》，傅永軍、于健譯，濟南：山東大學出版社，年，第覓。
發源的宇宙性力量，猶太人在繼承了先知關于“今世”與“來世”橫向彌賽亞觀
的基礎之上又通過《但以理書》對“上天”、“下界”的描繪形成了縱向的彌賽亞
觀念這種對“來世”的期盼使法利賽人在號召人們遵守書面和口傳律法、保存猶
太教特性和解釋經書的過程中獲得了更廣闊的視界，來世彌賽亞主義也因此發展
成為法利賽運動的特點之一。拜克意在表明，法利賽人的普世主義與彌賽亞主義
思想與哈納克宣稱耶穌教導普世的愛和倫理思想對于人的影響并不矛盾，而是有
著異曲同工之效，拜克借此推翻了哈納克認為法利賽人與耶穌教導相對立的觀點；
而哈納克對作為猶太傳統典型代表的法利賽人的普世主義和彌賽亞思想的否定實
際上就是對猶太教的批判和否定，所以拜克的反駁也是對哈納克否定猶太教這一
試圖的揭示。