這一派的跟隨者相信透過(guò)這種超凡的經(jīng)驗(yàn)可以擺脫
無(wú)知和現(xiàn)世，諾斯替主義建立在人類所經(jīng)驗(yàn)到的自我與世界、自我與上帝、構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的自我與經(jīng)驗(yàn)的自我之
間的不同之上，而不是以信仰為基礎(chǔ)，旨在解決這些二元之間的對(duì)立，恢復(fù)受到威脅的個(gè)體完整與喪失的存
在的統(tǒng)一性。筆者參考了拜克認(rèn)為《馬可福音》的寫作目的是反對(duì)猶太人和猶太教，書中的猶太人被描寫成鐵石心腸、被救世主祀絕，
原因在于猶太教的時(shí)代己經(jīng)結(jié)朿。其間保羅的思想也持續(xù)起到了決定性的作用，因?yàn)橐d被提升到了超自然
的境界，他不再是像用流血締造的新契約或新約中的中保人那樣的彌賽亞，而是建立了新的以信仰他的人為
核心的圣殿，并通過(guò)生命歷程中超驗(yàn)和死亡的神跡、他發(fā)生的變化和復(fù)活表明自己是神的兒子。