義正詞嚴(yán)地掉衛(wèi)了猶太教傳統(tǒng)及其民族文化,而這也是猶
太教與基督教關(guān)于耶穌問(wèn)題的古老爭(zhēng)論在現(xiàn)代社會(huì)的反映。學(xué)者卡爾《巴頓
就福音書與耶穌之間的關(guān)系指出,耶穌沒有自稱神的兒子,前三部福音
書提到“神之子”耶穌都是寫作者的有意為之,而它們本身的描述就存在諸多矛
盾之處,其中的耶穌不愿讓別人知道自己是彌賽亞,但這與耶穌利用指稱彌賽亞
的詞指代自身的做法是自相矛盾的,巴頓由此推測(cè),現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于福音書有關(guān)耶
穌真實(shí)性的懷疑可能會(huì)弱化耶穌本身所指代的彌賽亞意義。③他的觀點(diǎn)與拜克有相
似之處,所以,巴頓關(guān)于耶穌的分析對(duì)于基督教意味著否定,有利于有關(guān)學(xué)者重
新審視自由派神學(xué)對(duì)耶穌基督核心作用的界定。
圣經(jīng)講道427
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