我們中許多人的毛病在于他們追求實用主義
到上
癮的地步，并且認為我們可以預先判定會眾需要聽什么。當我們
這樣做的時候，就陷入“
醉酒式講道
”中。第三，盲從越來越多
地與講道者私下靈修的習慣相聯結。講員追求“新鮮”和“屬靈”
的東西，然后，我們把自己
新鮮或屬靈的感覺當作神的信息傳遞
出去。這樣，“
被感動的講道
”就取代了釋經講道。
我們要提這樣一個問題：有沒有一種簡單的方法
可以說明，
我們對于處境化的喜好是在哪里
誤入歧途
的？我想是有辦法的。
理解與傳達.jpg
這張圖的右邊表示講道者對于神話語的內容所負有的責任：
正確理解
。
這是我們工作中重要的部分。我們都想要對神忠心。
圣經把永生神的話給了我們。左邊則在另一個方向上向我們指出
了應有的責任：
適當傳達
。這也是極其重要的。我們中有誰不想
多結果子呢？講道者每周都站在這兩項任務的中間。這兩項任務
催逼著他，每一項都竭力要獲得他的時間和注意。更多的情況下，
講道者所害怕的是完全偏向于其中之一，而將另一項拋在腦后。