其中施萊爾馬赫
提出人對宗教的絕對依賴觀點使歷史上的耶穌架構起上帝與人進行溝通的精神橋
梁，同時也確立了世紀以基督為中心的基督論研究方向，施萊爾馬赫還把基督
教提升為一種更普遍和更高級的宗教形態，這種基于人的情感角度對宗教信仰的
理解為突出耶穌的與眾不同打下了基礎，同時又使基督教優于其他宗教信仰的觀
點達成了某種共識，在哈納克時代這些思想都得到了某種程度上的有意強化；黑
格爾的“絕對理念”觀念和辯證的歷史哲學觀點使神與人在以耶穌為理念的歷史
發展中表現出泛神論的存在，這從源頭上影響了哈納克對耶穌的理性化闡釋，為
他對耶穌與眾不同身份的界定提供了可靠的憑據；施特勞斯將有關耶穌的故事確
立為理性思維的神話產物所帶來的顛覆性影響則明確了耶穌是界于上帝和人之間
的普通人身份，也為哈納克將耶穌界定為理性思維的道德精神象征提供了直接來
源；里敕爾通過對歷史上耶穌與信仰耶穌的劃分使人在經歷了耶穌作為上帝恩典
和救贖的切身體驗中實現了與上帝的精神合一