因此，如果將拜克的歷史研究法與哈納克的歷史批判法作一縱向?qū)Ρ染蜁?huì)發(fā)
現(xiàn)，這兩種方法的共同點(diǎn)在于，二者都因受到德國(guó)世紀(jì)歷史主義觀念的影響而
從歷史的角度考察宗教，而且都因理性批判思潮的影響而對(duì)傳統(tǒng)教義和觀念進(jìn)行
了批判性地研究，并且都因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)宗教某些固有模式的超越而使宗教趨向自由、
幵放的發(fā)展，這些相同點(diǎn)決定了兩種研究方法在研究對(duì)象方面的一致性；同時(shí)，
這兩種方法又因源出于不同的神學(xué)范疇（即自由派神學(xué)和自由派猶太神學(xué)）決定
了拜克與哈納克研究目的的不同，即拜克的研究目的是消除兩教之間的對(duì)立矛盾，
避免新的沖突對(duì)抗；更重要的也是為猶太民族贏得尊嚴(yán)和自信，以確證猶太教和
猶太人在歷史上、現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)的存在價(jià)值和意義，哈納克的目的則是否定猶
太教和猶太人以突出基督教獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)越性，鞏固基督教理性主義思想體系的
神圣地位。