因此，這種從猶太教內部發展起來的反猶太親
羅馬的立場變成了傳統的一部分，從根本上決定著耶穌的命運、教導和福音書的
書面表達形式，猶太人也在一片孤立聲中不得不停止了一切傳教活動，而基督徒
卻在羅馬帝國把傳教活動面向異教徒并由此播散開來。③拜克由此指出了諾斯替運
動在離間兩種信仰淵源聯系的過程中帶來的破壞作用，同時也加速了基督教的傳
播和對猶太教的負面影響，從更深層的意義而言，拜克批判了基督教利用諾斯替
主義以純粹精神上的自由解脫逃避現實生活的消極意義，這對拜克主張使用實踐
理性踐行上帝神圣誡律和存在主義的神學思想起到了進一步地烘托。