人遵守誡律或給以撫慰，而是信徒以耶穌的名領受圣餐，他們關注的不是耶穌的
生活、事工和熱情而是他的道成肉身、死亡和復活，不是耶穌為人做圣禮、布道
上帝之國的到來，而是耶穌對于信徒的拯救等等。學者里斯特也指出，耶穌沒有
自稱彌賽亞，最終“耶穌的福音開始代替了關于耶穌的福音，直到現在……而沒
有將關于耶穌的福音造福于人。”②與此同時，基督教傳統憑借其對宗教的決定性
影響也使基督教以一種特殊的方式發展起來，當這些傳統開始宣講耶穌的生活及
其教導時，耶穌己經死去了，所以，他的門徒把他們對他老師耶穌的信仰付諸書
面，自此福音書里就開始出現了耶穌相信自己是彌賽亞和救世主基督（
的內容，基督教社團最終把福音書作為正典宣稱耶穌是救世主。