這聽起來極其敬虔。并且，貌似還有堅實的圣經(jīng)保證：“
只有
神藉著圣靈向我們顯明了，因為圣靈參透萬事，就是神深奧的事
也參透了
”
（林前
2
:
10
）
。
暫且
先
不論保羅在這節(jié)經(jīng)文要說的究竟
是什么，“圣言誦禱”提倡一種屬靈的方法，并反對系統(tǒng)性的研習。
它用直覺替代了考察，推崇情緒和情感甚于有方法、合乎理性的
探究。它使你的靈與圣靈同等。

而
盲從處境化
深愛此法！今日的人們更想要的是從神而來的
“新鮮話語”，從祂的靈而來，滋養(yǎng)我們干
枯
的屬靈生命。

盡管圣言誦禱在歷史上是羅馬天主教的解經(jīng)法，但近年
來
卻
有復活之勢，尤其在福音派新教徒中。即便不用這個名稱，許多
年輕講道者所接受的講道預備訓練與這種方法非常相似。他們被
告知要敬虔、安靜地讀經(jīng)，等候圣靈說話。