他曾一度把保羅神學當作“浪漫宗教”的典型來批判基督
教，因為在他看來，“信仰對于保羅來說是一切。信仰是恩典，是救贖，是生命，
是真理；信仰是存在，是本質和目標，也是開端和結束。”保羅把信仰提升到高
于一切的地位卻使擁有能動性的人只能被動地服從，由此抹殺了人在宗教中的主
觀積極性而只是作為等待上帝恩典和救贖的客體，拜克認為保羅仿效古代的神秘
主義教義形式確立了原罪、揀選等觀念并為其罩上了圣經塔木德的外衣，從此以
后被動性成為人的一種命運，這種思想一直持續影響著到啟蒙運動之前西方世界
的基督教主流思想