遭遇歷史性挑戰(zhàn)的難處在于，
我們常常并沒有對我們工作中釋經(jīng)的那一部分給予適當?shù)淖鹬亍?br /> 我們屈服于過分簡單化的神學思考，在講道中要么是把一個淺薄
的福音粘貼在經(jīng)文上，要么是講論教義而非經(jīng)文。這是非常糟糕
的狀況，至少當我們每周都如此講道時。這樣做
，就把
基督教從
歷史中剝離。

如果我們在講道時不認真對待舊約經(jīng)文的歷史環(huán)境，
認為
這
無關(guān)緊要或者只是一塊通向福音的跳板
，那么我們就是在教導說，
圣經(jīng)實際上與歷史并不相關(guān)。歷史
成了神學教義
的陪襯。到這個
時候，只消再過一代人，我們對復活的看法就會從歷史性觀點變
成一種抽象和靈性的觀點。再過一代人，我們就會把圣經(jīng)看作道
德性的神話，而不再是真理。

換句話說，完全可能出現(xiàn)一種新式的福音派講道者，
他們
以
從整本